بهجت عبد الواحد الشيخلي
373
اعراب القرآن الكريم
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 71 ] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 71 ) وَيَقُولُونَ : الواو استئنافية . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة بعدها « متى هذا الوعد » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . مَتى هذَا الْوَعْدُ : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره : يتحقق . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل المحذوف اختصارا وهو ما دل عليه ما قبله بتقدير : متى يتم أو يتحقق هذا الوعد بنزول العذاب . الوعد : بدل من اسم الإشارة « هذا » مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة ويجوز أن يعرب اسم الإشارة « هذا » مبتدأ ويكون خبره محذوفا التقدير : متى هذا الوعد حاصل . إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف دل عليه معنى ما تقدمه . بتقدير : إن كنتم صادقين في هذا الوعد فأخبرونا متى يتحقق . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 72 ] قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ( 72 ) قُلْ عَسى : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وأصله : قول . حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين . عسى : فعل ماض تام مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والجملة الفعلية « عسى » مع فاعله . . في محل نصب مفعول به - مقول القول - . أَنْ يَكُونَ : حرف مصدري ناصب . يكون : فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « يكون » مع اسمها وخبرها صلة حرف مصدري لا محل لها .